La Escuela de Danza tiene este año tres módulos de yoga:

Hatha Yoga Sudinamaska
Del 22 de octubre al el 17 de diciembre de 2010

Técnicas del Yoga
Del 12 de enero al 4 de marzo de 2011

Dharma Yoga
Del 16 de marzo al 27 de mayo de 2011

Podeis inscribiros en cualquiera de ellos, incluído el primero, que ya se está realizando.

                                                                    Foto de Gregory Colbert

     Como primer acercamiento a este módulo podríamos localizar esta práctica dentro de las cinco sendas del yoga, que son:

Hatha Yoga
Es el sistema mas conocido y practicado en occidente.
En el hatha yoga la disciplina empieza por el cuerpo para tratar directamente con la mente.Practicarlo tiene como objetivo la unión y el equilibrio de las fuerzas vital y mental.
Consta de unas técnicas psicofísicas que incluyen
posturas (asanas),
llaves energéticas (bandhas),
gestos psíquicos (mudras),
ejercicios respiratorios (pranayama),
ejercicios de purificación interna (sahatkarmas).

Karma Yoga (yoga de la acción)

Es básicamente una actitud ante la vida que se caracteriza por el espíritu de servicio, la entrega y el desapego a las cosas, hacer algún trabajo o servicio desinteresamente, olvidándose completamente del ego. Es también una forma de meditación dinámica.

Bhakti Yoga (yoga devocional)

Es el yoga del amor puro y la devoción a la divinidad, eje central de todas las religiones. Es una experiencia devocional y amorosa que se despierta espontáneamente como consecuencia de la evolución de la persona. Ve en todos los seres una manifestación de la energía divina, y como el Karma yogui no espera ninguna recompensa.

Gñana Yoga (yoga del conocimiento)

Es el Yoga de la Sabiduría, cuenta con pocos adeptos y se dice que es el más dificil. Requiere gran preparación y perseverancia. Antes de abordar el Gñana yoga hay que liberarse de los problemas mentales habituales, como complejos, prejuicios, traumas, etc.

Rajda Yoga (yoga mental)

Es la vía de introspección, en éste tipo de yoga, el adepto investiga su mente buceando en sus profundidades, explorando la consciencia de sus diferentes dimensiones.

Por nuestra parte podemos decir que practicar Hatha Yoga nos hace sentirnos bien, nos da un poco más de paz, nos restablece del cansancio.

El alma de la India, que caminaba ciega, seguía los dictados del amor universal, confiando en la luz del mundo, en la dulzura de las flores, en los cantos hermanos que compartió con muchos ojos profundos.
Su letra es un un trozo de poema, que se repite durante toda la canción. Su traducción literal cambia ligeramente según uno u otro interprete, pero la esencia se capta perfectamente:

Raghupati Raghav Rajaram
Patit Paavana Sitaram

Sitaram Jai Sitaram
Bhaj pyare tu Sitaram
Raghupati Raghav...

Ishwar Allah Tere Naam
Sabko sanmati de Bhagwan
Raghupati Raghav...

Rama, Señor de los cielos,
Bendito sea tu nombre
La victoria es para Ram
El esposo de Sita
Oh tan amoroso, alegre
Es el culto a ti ...
Algunos de nosotros lo llamaremos como Shiva
Y algunos otros como Alá
Pero te ruego Señor
Que nos bendigas a todos ..

Buscando en sus raíces la creencia es que se trata de una variación de un bhajan tradicional, basado en un mantra del siglo XVII.
Rama (en sánscrito pronunciado ram) es el séptimo avatar o encarnación de Vishnú, nacido en la India para liberarla del dominio del demonio Ravana.
Raghupati significa líder de la dinastía Raghu. Rajarama se traduce como rey rama.
Sita es su esposa.
Ghandi lo cantó muchas veces mientras luchaba por la independencia de India.

El canto, en sus múltiples manifestaciones, no puede desligarse de su fondo trascendental ni del acto de resistencia que constituye.